我知道，你只是暂时迷路，
我相信，你会找到路的，对吗？
帮助更多迷路的孩子，找到真爱，如何？
引言
分手之后，大多数咨询者找到我的时候，会问我，曾经我们那么相爱，可是现在一旦联系ta，ta都会觉得很烦，让我不要再纠缠ta，甚至威胁我，要把我拉黑。为什么会这样？
每当看到ta这样对我，我心里总是会很难受，上班没精神，吃饭吃不下，我也被折磨得越来越憔悴，我该怎么办？
可是为什么会这样呢？你找ta，是为了什么呢？
挽回？怕不联系，ta就真的离开了？于是你开始毫无底线，狂轰乱炸？
这里，我想引进一个概念-“度”。
印第安人的墙
沙漠气候非常特殊。白天，炽热的太阳经过沙石的反射和热量累积，能把人活活烤死；夜晚，彻骨的寒冷又能把人冻僵。尽管沙漠气候如此可怕，但印第安人的建筑却有逢凶化吉的功用。
在沙漠里，印第安人的墙是经过特别设计的，它的厚度恰到好处——白天炽热的艳阳晒不透那向阳的墙壁，等到快要热透时，夜晚就已经降临。
于是在外面酷寒难耐的夜里，那晒热的土墙，正慢慢地散发出白天储存的热量，使室内变得温暖。
如果那墙薄一些，白天室内就会变成烤箱，夜晚也不会散发足够的热量。但如果墙再厚一些，白天固然不至于炎热，夜晚却因为透不过热量而变得寒冷。
沙漠是印第安人的乐土，他们祖祖辈辈安适地住在那里，这一切的奥秘，就在于那不薄不厚的、恰到好处的墙。
看到这里，我想，你应该大概理解了，“度”究竟是什么？其实就是控制自己，拿捏精准，刚刚好。
然而分手之后，你因为情绪的影响，在联系ta的时候，总会失控，甚至会爆发自己的需求感。这对于对你不满的ta来说，其实是一种骚扰，纠缠。
渔民与鱼鹰
有三个靠鱼鹰来捕鱼的渔民。他们每家都有一只小渔舟，养着数十只鱼鹰，每天早出晚归，捕鱼卖钱。
鱼鹰的喉咙下面有一个天生的皮囊，可以储存捕捉到的鱼。为了不让鱼直接进入鱼鹰的胃里，渔民通常在鱼鹰皮囊的下面用一种比较结实的水草扎上。
第一个渔民大大咧咧，把捆扎鱼鹰脖子的水草系得松松垮垮。结果，无论大鱼小鱼，几乎都被贪吃的鱼鹰给私吞了。
能从鱼鹰嘴里抢下来的鱼少得可怜。捕不到鱼，自然卖不到钱。所以，几个月过去了，他仍是一只小舟，数十只鱼鹰，贫穷依旧。
第二个渔民则精于算计，他把捆扎鱼鹰脖子的水草系得严严实实。一开始还好，无论大鱼小鱼，几乎全都颗粒归仓。
但好景不长，鱼鹰因为吃不饱，先后都饿死了。最后，他只剩下一只孤零零的渔舟，比第一个渔民还凄惨。
第三个渔民的做法不同于第一和第二个渔民，他捆扎鱼鹰脖子的水草系得不紧不松。鱼鹰抓到大鱼，想吞也吞不下去，只好吐出，成为渔民换钱的资本，而鱼鹰每天只能吃到些小鱼。
结果，这个渔民每天都有数量可观的鱼卖到集市上去，不久他就富了起来。
嘉待情感老师：
凡是有“度”，体制内有制度，水杯有刻度，而挽回，也要掌握好“度”。包括联系的“度”，对于需求感控制的“度”。
一旦过度，就容易变成纠缠，跪舔，一旦缺少，又会变成不在意，无所谓。如何把握其中的“度”，便是一件经验之谈！
挽回，不是靠嘴说说，也不是靠求，靠硬拽着，就能成功的。松弛有度，步步为营，才有可能到达成功的彼岸。也许，你的经验不够帮你拿捏好挽回的“度”，而刚刚好，有我在。
